傳說，伍子胥逃離楚國時(shí)，來到昭關(guān)。因昭關(guān)形勢險(xiǎn)要，前有重兵把守，后有追兵追趕，伍子胥為了想出通過昭關(guān)的策略，一夜急白了頭。那么，傳說中的“一夜白頭”是否真的存在呢?頭發(fā)變白的原因又是什么?

《內(nèi)經(jīng)》中記載“女子六七三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白”，“男子六八，陽氣衰竭于上，面焦，發(fā)鬢斑白”，說的是女子從四十二歲、男子四十八歲開始，陽氣漸衰，頭發(fā)開始變白，古人早已認(rèn)識到，白發(fā)是人體衰老過程中的一個(gè)重要的表現(xiàn)。

受這樣的養(yǎng)生思想影響，一頭烏黑光澤的秀發(fā)自然成了年輕活力的象征，但隨著現(xiàn)代快節(jié)奏、高壓力、耗腦力的學(xué)習(xí)、工作和生活，越來越多的人發(fā)現(xiàn)自己早已未老先衰，明明是意氣風(fēng)發(fā)的中青年人，甚至還在求學(xué)中就成了白發(fā)一族。白發(fā)雖然不痛不癢，但影響形象，讓人徒增煩惱憂慮，對白發(fā)的生成造成惡性循環(huán)。

相信每個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己長出了第一根白發(fā)時(shí)，第一反應(yīng)就是拔下來了事。那么，你有沒有觀察過拔下來的白發(fā)呢?如果你仔細(xì)觀察過一根白發(fā)，就會發(fā)現(xiàn)，“白發(fā)”并不是白色，而是透明的。其實(shí)，白發(fā)是由于頭發(fā)中黑色素顆粒減少，在陽光的折射下而顯出白色。在正常情況下，毛囊和發(fā)根部位有豐富的血管提供營養(yǎng)，以便黑色素顆粒合成，當(dāng)黑色素顆粒合成障礙，或無法運(yùn)送到毛發(fā)中去時(shí)，就會產(chǎn)生白發(fā)。也即是說，白發(fā)雖然是整根頭發(fā)變白，出問題的卻是根部。因此，“一夜白頭”的說法雖然有著藝術(shù)的夸張，但情緒的激烈變化確實(shí)會對毛發(fā)供血和黑色素合成產(chǎn)生一定影響。

中醫(yī)理論認(rèn)為，“發(fā)為血之余，腎主骨，其華在發(fā)”，提示腎氣與頭發(fā)有緊密的關(guān)系。腎為一身之本，腎氣的盛衰與人體的生長、發(fā)育、衰老進(jìn)程密不可分，頭發(fā)健康與否則是腎氣腎衰的外在表現(xiàn)。而“發(fā)為血之余”的說法，則認(rèn)為血液充沛時(shí)，才能有余力營養(yǎng)頭發(fā)，使其潤澤烏亮，這與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對毛發(fā)黑色素的生成有賴于毛根處的供血的觀點(diǎn)一致。

因此，想要頭發(fā)烏亮潤澤，需要補(bǔ)腎補(bǔ)血，但腎藏精，腎精化為腎氣，腎氣分為腎陰和腎陽，唯獨(dú)沒有“腎血”這樣的概念。既然腎沒法補(bǔ)血，那么，要補(bǔ)哪里的血呢?

根據(jù)“人臥則血?dú)w于肝”、“肝藏血”的理論，我們可以發(fā)現(xiàn)，肝是人體血液的大本營，補(bǔ)血似乎要從補(bǔ)肝出發(fā)。這樣的推論是有理論依據(jù)的，明代李中梓在《醫(yī)學(xué)必讀》中提出“乙癸同源，肝腎同治”。認(rèn)為肝腎存在明確的母子相生關(guān)系，具體為腎生肝(水生木)的關(guān)系，腎的健康旺盛可以促進(jìn)肝發(fā)揮正常的生理功能，而肝的亢進(jìn)可反過來損害腎的正常生理功能。

因此，補(bǔ)腎精和肝血，是治療白發(fā)的立足點(diǎn)。七寶美髯丹就是一張經(jīng)典的補(bǔ)益肝腎方，有烏發(fā)壯骨之功效，可治肝腎不足、須發(fā)早白，脫發(fā)，齒牙動搖，腰膝酸軟等癥。本方出自《積善堂方》，方中制何首烏補(bǔ)肝腎，益精血，菟絲子、枸杞子補(bǔ)腎，當(dāng)歸養(yǎng)血，增強(qiáng)何首烏功效，牛膝、補(bǔ)骨脂補(bǔ)肝暖腎，強(qiáng)筋健骨，茯苓交通心腎，健脾利濕，以防過于滋膩，損傷脾胃。在臨床應(yīng)用中，對于白發(fā)有不錯(cuò)的療效。

除了服藥調(diào)理，生活方式和情緒變化也對白發(fā)的產(chǎn)生有著不小的影響，當(dāng)發(fā)現(xiàn)少量白發(fā)時(shí)，可以通過調(diào)整作息、調(diào)節(jié)情緒、勤梳頭等方法改善頭皮毛囊的血液循環(huán)，減少白發(fā)的產(chǎn)生。

本文由上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬岳陽中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院皮膚科教授李福倫進(jìn)行科學(xué)性把關(guān)。

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